h627gf13zog的部落格

　　最近一个月，我都在读毛尖。把新书《例外》跟《有一只老虎在浴室》看完了还不外瘾，又把以前的《当世界向右的时候》《这些年》《乱来》统统翻出来再重读一遍。实在良多文章都在网上读过，当初倒有点像抽鸦片上了瘾，停不下来。

　　毕业之后，日渐腐化，正经的学院式论文是看不下去了，严肃的大部头著述也没心理读了，每觉本人言语无味时，就读读毛尖。这么说不是说毛尖的文字就不正经，就不严正。偏偏相反，她能把正经的英国文学传统，用嬉笑怒骂的方法，松疏松散地在不经意间串起来。她也能用艰深大口语给你讲，在描写古代性成为共鸣的时期，华语文学幅员稀缺的是抒情，而且是事实主义的抒怀才能。甚至于，在《读书》换帅事件从前这么多年后，当我再次读到：如果新自在主义还不全面凯歌，如果“新左派”还是中国社会的一种威慑力，假如社会主义仍然是一种幻想，那么，汪晖黄平就代表着这个时代最热闹的“中国心”。我也仍是如多年前一样，心潮磅礴。

　　这不是夸大，在全世界向右的时候，当“向左！向左！”这样的口号只是沦落为房地产广告的时候，“事件不会就这样过去”如同理想主义最后的呐喊，给犬儒的年代一记洪亮的耳光。

　　谈文学也好，讲片子也好，写足球也好，即使是再轻盈的文字，也始终透着最基础的态度。于是，毛尖多年来被戏称为“小资教母”，就很有些莫名其妙 lv2013夢幻新款目錄。两年前，八十高龄的戈达尔推出新作《电影社会主义》，字幕最后打出“NO COMMENT”，谢绝评论。接收记者采访时 lv2013夢幻新款目錄，戈达尔说，这部作品其实更应当起名为《共产主义》或《资本主义》，这话被右翼影片人拿来讥讽戈达尔和对该片持夸奖之词的左翼影评。但在被资本主义裹挟的今天，对着iPhone的“懊悔”APP就能进行祈祷，并且这款APP已经得到天主教美国主教正式允许的时候，毛尖忍不住忿忿地写道：“新浪潮时代的国家栋梁依然是咱们这个时代的中流砥柱。”“究竟，在今天，看戈达尔，已经是独一的影像救赎。”

　　不过，笔锋转回来，经院派的实践术语和批评路数，对在高校教书的毛尖来说“不用伸手也随时可及”，可她素来不必这些大词唬人，就算不警惕掉个书袋也毫不留痕迹。更多时候，她讲段子，她吐槽，她能把CK内裤和《观音山》扯在一起写，也能从“我爸是李刚”写到奥利维耶·阿萨亚斯的新片《卡洛斯》。甚至，谈到情色电影发展到今天，3D肉蒲团“导演没有王晶的风趣，主角没有舒淇的性感，剧本没有簇新的细节，竟然也开机了”，毛尖说，“最后剩下的就只有激动”。损失了设想力，这些年的票房元素统统在肉蒲团里演出，就只为你一张戏票钱，你不打动 guggi官方網路？

　　刘绍铭说她的文字“讽喻世情、软硬兼施”。董桥说她机警，“读毛尖文章于是赞叹，于是拍案，于是折服”。


　　还记得读书时在某次学术论坛上见到表面酷酷的毛老师，发言起来语速飞快，说的内容我现在已经忘得七七八八了，只模糊记得她提到“元电影”这个要害词。在我，她的专栏，她的嬉笑怒骂，已经成为日常中不可缺乏的环节。每当我被现实中的鸡飞狗跳、蝇营狗苟折腾得无比懊丧、沉闷，甚至想再度回到学院做回学生时，总会忍不住拿出她的书再度重温，试图从她的文字里找到再度前行的勇气。

　　就比如，在那篇《批驳，或者说，所有的文学义务》里，她说，有人写诗，有人就能够写歌词。

　　连小何